NOSOTROS O ELLOS Nº 96
LOS HOMBRES DE NUESTRA AMÉRICA: 6. TOUSSAINT
L’OUVERTURE
Esta introducción se repetirá en toda la serie de los grandes. Cuando leemos los diarios, o escuchamos en
radio o vemos en la TV a periodistas, dirigentes opositores (políticos,
gremiales, comentaristas, etc.) de diversos signos, pero todos jugando para la
extrema derecha, observamos varios puntos en común:
- Son cipayos todos ellos, es decir,
nacieron aquí, se los considera argentinos, pero operan para potencias
extranjeras, en este caso, operan para los grandes grupos concentrados,
para los monopolios, para el imperialismo, para esa predominante
oligarquía financiera.
- Son mercenarios muchos de ellos. Su
cipayismo no es siquiera un sentimiento, es una profesión (es un “servicio”
que prestan), por lo tanto, como cualquier trabajo, perciben un salario
tanto en blanco como en negro por la vergonzosa tarea de mentir, engañar y
ocultar verdades. Son los que sirven a una potencia extrajera (de los
grupos mencionados en el punto anterior) a cambio de una paga y otras
ventajas adicionales, como ser, algunos “premios” o “condecoraciones”.
- Algunos de
ellos alcanzan la categoría de sicarios,
es decir, su trabajo es asesinar a aquellos que los “jefes” le señalan.
También de generar caos y crear situaciones de “inseguridad”. Funciona así
el gatillo fácil, los extraños “suicidios”, y los premeditados incendios
donde se quema documentación comprometedora. También crímenes directos
surgen de este “rubro”.
- Son, por
excelencia, mediocres. En especial
malediciente. José Ingenieros
definía así a este tipo de “humano”: “La maledicencia es una serpiente que
se insinúa en la conversación de los envilecidos: sus vértebras son
nombres propios, articuladas por los verbos más equívocos del diccionario
para arrastrar un cuerpo cuyas escamas son calificativos pavorosos”. “El
malediciente, cobarde entre todos los envenenadores, está seguro de la
impunidad, por eso es despreciable…” “Los mediocres deben ser juzgados por
la intérlope función que desempeñan en la sociedad: abiertamente nociva a
todo idealismo que importe un esfuerzo hacia cualquier perfección”. ¿No
creen ustedes que Lanata, Bonelli y otros especimenes encuadran
perfectamente en estas definiciones? Incluso me atrevería a afirmar que
Massa, Macri, Binner, Morales, Bulrrich, Barrionuevo y muchos más superan
lo descrito por ese gran personaje de nuestra historia que sigue siendo
José Ingenieros.
Y como mencionamos grandes personajes de nuestra historia, no vamos a
referir a varios de ellos, los que modelaron Nuestra América con sólidos
principios, muy lejanos de la mediocridad de muchos y de la maledicencia de
tantos. Patriotas y nunca cipayos. Con grandes ideales y nada de mediocridad.
Valientes y no cobardes. Justos y no sicarios. Sus pensamientos son inmortales
y de una grandeza que estos enanos al servicio de la oligarquía financiera
jamás podrán alcanzar aunque se esfuercen siglos.
HOY DICHOS Y HECHOS DEL LIBERTADOR TOUSSAINT
L’OUVERTURE
Carta al Directorio de París (5/11/1797): “El impolítico e incendiario discurso de Vaublanc no ha afectado apenas
a los negros en comparación con la seguridad que albergan respecto de los
planes que están tramando los propietarios de Saint-Domingue: las declaraciones
insidiosas no debieran surtido efecto alguno sobre los sabios legisladores que
han decretado la libertad para las naciones. Pero los ataques a esa libertad
que proponen los colonos son tanto más temibles cuanto en sus detestables
planes se recubren con el velo del patriotismo. Sabemos que buscan imponer
alguno de esos planes mediante promesas ilusorias y falaces, para que vuelvan a
repetirse en esta colonia pasadas escenas de horror. Pérfidos emisarios se han
introducido ya entre nosotros para hacer fermentar el caldo destructivo
preparado por los liberticidas. Pero no lo conseguirán. Juro que la libertad
mantendrá su lugar sagrado…”
“…adjunta a esta carta encontrará
una declaración que los pondrá al corriente de la unidad existente entre los
propietarios de Saint-Domingue residentes en Francia, en los Estados Unidos, o
sirviendo bajo bandera británica. Verán en ella la determinación inequívoca y
metodológicamente elaborada, de restablecer la esclavitud; verán que su
determinación los ha llevado a cubrirse con el manto de la libertad con el
único propósito de asestarles golpes más mortales…”
… “¡Qué ciegos son! No pueden ver
hasta qué punto su conducta odiosa puede llegar a convertirse en señal de
nuevos desastres e irreparables desgracias, ni que están lejos de volver a
obtener lo que a su juicio perdieron cuando se declaró la libertad para todos,
ni que se exponen a su ruina total y exponen la colonia a su inevitable
destrucción. ¿Creen que los hombres que han conocido la bendición de la
libertad se quedarán de brazos cruzados viendo cómo la arrebatan? Solo
soportaron sus cadenas mientras no conocieron mejor condición que la esclavitud. Pero
hoy que la han abandonado, si tuviesen mil vidas las sacrificarían todas antes
de verse sometidos de nuevo a la esclavitud”.
“Francia no revocará nuestros principios, no nos retirará el mayor de
sus beneficios. Nos protegerá contra todos nuestros enemigos; no permitirá que
se pervierta su sublime moralidad, que se destruyan aquellos principios que más
la honran, que se degraden sus más altos logros y que se revoque si Decreto del
16 de Pluvioso que honra a toda la humanidad. Pero si, para reestablecer la
esclavitud en Saint-Domingue, se pretendiese llevar esto a cabo, entonces
declaro que sería aspirar a lo imposible: hemos sabido cómo enfrentarnos al
peligro para obtener la libertad, sabremos afrontar la muerte para defenderla”.
Carta al general
Dessalines: “No olvides, mientras
aguardamos la estación de las lluvias que nos librará de nuestros enemigos, que
no tenemos más recursos que la destrucción y el fuego. Recuerda que el suelo
regado por nuestro sudor no debe proporcionar sustento alguno a nuestros
enemigos. Rompe a cañonazo los caminos; arroja todos los cadáveres de hombres y
caballos a las fuentes, quémalo y arrásalo todo a tu paso para que los que han
venido a esclavizarnos tengan delante de sus ojos la imagen del infierno que
merecen.”
DOS POEMAS PARA TOUSSAINT (de
Juan Gelman y de Pablo Neruda)
Juan Gelman
Una flor crece donde estuvo
preso y murió Toussaint Louverture
por la abertura de esa muerte
una flor
crece en el castillo de Joux
donde estuvo preso
y murió el haitiano más negro
que se conoce
el más joven el más adelante
que se conoce
negro Toussaint el general
libertario.
¿Acaso comía como todos vivía
como todos moría como todos Toussaint Louverture?
comía como todos vivía como
todos moría como todos
sólo una flor le crecerá por
una agujero
después que haya morido tal vez
sin arreglar
con la vida la muerte.
Ah
Toussaint ah Louverture ah general
ah dedo que lo señaló para ir
adelante
ah dedo carnal y mortal con que
apretaba los gatillos y fusilaba
sombras
ah dedo que dejó en el porvenir
ah negro haitiano que paseaba
todas las madrugadas por el
castillo de Joux.
Una sombra se lo comió
el tiempo se lo devoró
el mar ya no lo moja pero de
Toussaint Louverture
mejor dicho de la muerte de
Toussaint Louverture
crece una flor roja
crece una flor imperdonable
negra bella.
Como un haitiano
como el haitiano Toussaint
Louverture
el haitiano más negro que se
conoce
ah negro ah general
ah triste el bárbaro el impago.
Pablo Neruda
Haití, de su dulzura enmarañada,
extrae pétalos patéticos,
rectitud de jardines, edificios
de la grandeza, arrulla
el mar como un abuelo oscuro
su antigua dignidad de piel y espacio.
Toussaint L’Ouverture anuda
la vegetal soberanía,
la majestad encadenada,
la sorda voz de los tambores
y ataca, cierra el paso, sube,
ordena, expulsa, desafía
como un monarca natural,
hasta que en la red tenebrosa
cae y lo llevan por los mares
arrastrado y atropellado
como el regreso de su raza,
tirado a la muerte secreta
de las sentinas y los sótanos.
Pero en la isla arden las peñas,
hablan las ramas escondidas,
se transmiten las esperanzas,
surgen los muros del baluarte.
La libertad es bosque tuyo,
oscuro hermano, preserva
tu memoria de sufrimientos
y que los héroes pasados
custodien tu mágica espuma.
FUERON TRECE AÑOS DE LUCHA INTENSA. COMO RESULTADO DE ESAS JORNADAS
HISTÓRICAS, EL 1º DE ENERO DE 1804 SE PROCLAMA LA PRIMERA REPÚBLICA INDEPENDIENTE
Oscar Natalichio
Centro de Investigaciones Económicas y Sociales
(CIEYS)
7 de marzo de 2014.
En abril se inician las clases
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